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按语：近日读了一册启功先生讲红楼的书，中华书局2006年出书的《启功给你讲红楼》，是一册小薄书，45000字。读后嗅觉获益匪浅，特就其中的一些实践不雅点再加上我的意识和寰球共享一下，主若是共享一下“寰球”的不雅点。

对于启功先生

启功先生是国粹众人，不仅是字画寰球，古典文件学家，亦然知名的红学家。四肢清朝皇室后裔，启功先生练习满族的历史文化、风俗习惯，在上世纪50年代东说念主民文体出书社出书程乙本《红楼梦》时，受邀为其作谨防，这是新中国第一部红楼梦的谨防本。

不雅点共享

1、对程甲本和程乙本的评价

启功：“我认为程甲本更合乎曹雪芹的应允，程乙本在程甲本的基础上作念了一些变调，把许多蓝本说的含混的所在都作念实了，自以为愉快，殊不知曹雪芹本义即是专门写得含混，是以我又向出书社保举程甲本”。

评：我听到许多东说念主在对版块评价上走极点，比如说对程乙本寰球推奖，对其他一些簿子杜撰的不像面貌。启功说，曹雪芹原专门含混一些的。哈哈。

2、对北京曹雪芹故园的倡导

启功：“我以为其后的某些红学连系有点不靠谱，仅以七十年代中期发现所谓的曹雪芹故园来说，依我看即是作假虚伪……打死我也不信。”

“我认为与其炒作这种没真谛的发现，还不如好好读读《红楼梦》本人，体会一下书中丰富的实践。”

评：我念念连系《红楼梦》领先要把四肢一册演义，这是作家基于现实，又高于现实的文体创作。不错依托演义学写稿，学历史，学国粹，学百科等等，别往“大荒山无稽崖”走得太远了。

3、大树红梅在南京仍是在北京？

启功：从前有些东说念主曾嗅觉到书中莫得真是写出地点是南京仍是北京，如果是北京，何故有妙玉栊翠庵中那种大树红梅？如果是南京，却又分明常提从南京来，到金陵去等等的话。

评：这里启功先生给这个问题隐含的谜底是，大树红梅应该在南京。底下是“大树红梅问题”的一篇贵寓，寰球望望大树红梅更可能在那处？。

参考贵寓：大树红梅在北京和南京都有踱步。

在北京，红梅的踱步。据载，元代知名羽士吴全节（号闲闲）在至元二十四年（1287年）至大都谒见元世祖忽必烈，并在都化门（今向阳门外）建漱芳亭，移植梅花数十株于其中。

在南京，红梅的踱步更为粗俗。当今南京紫金山明孝陵的梅花山被誉为“梅花全国”，山上广植梅树5000多株，包括红梅、绿梅、黑梅等150多种。每年2月28日至3月18日，南京国外梅花节在这里举行，蛊惑了无数搭客。此外，南京的玄武湖景区也有红梅踱步，其中一棵四米多高的“报春梅”每年都会在各样春梅中最早灵通。

看来是南京的梅花是开的更多更好。据推算，曹雪芹在南京生存了13年傍边。在红楼梦第51回薛宝琴写怀古诗，其中有一首《钟山怀古》，钟山即是紫金山，明孝陵在紫金山南麓，曹寅曾按照康熙天子的同样，细致明孝陵的保护、修缮责任。以曹家与明孝陵的干系，曹雪芹应该包揽过紫金山的好意思好风物，恍悟过紫金山的梅韵。曹雪芹笔下的梅花如斯好意思好，大概恰是金陵梅景在他心中的映射。

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